martes, 8 de marzo de 2011

Sesión 7, Marzo 11/2011

Evangelización en el Nuevo Mundo: procesos de aculturación y sincretismo.

 Alessandra Russo. "Plumes of sacrifice. Transformations in sixteenth-century Mexican feather art".

14 comentarios:

  1. 1. Según la autora del texto, la causa primordial del uso de la técnica prehispánica en iconografía cristiana es el exorcismo; pero ¿De qué manera influye dicho exorcismo para que éste sea la causa principal?.

    2. La autora, explica la relación entre complejidad decorativa y de sacrificio encontrada en las ceremonias; explica también que en los sacrificios siempre se llevaba a cabo un ritual, que para ellos era considerado como un momento sagrado. ¿Estos sacrificios les dejaba a ellos algún tipo de ganancia a nivel religioso?

    José Sebastián Navas Vidales
    COD: 10103011

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  2. Juliana Caycedo Cód.092130019 de marzo de 2011 a las 8:58

    1. Se me hace extraño encontrar en el texto hablar acerca de multidiciplinalidad con respecto a la época mencionada, puesto que a penas es en el siglo XIX, las disciplnas se estan institucionalizando y no aceptan un "multitutifruti" de disciplinas en sus investigaciones.
    2. ¿qué hace que se de un cambio de perspectivas en las investigaciones, el cambio de mirar los elementos constitutivos a las representaciones graficas a las relaciones configuradas a partir de ellas?

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  3. 1. En el articulo, se centraba mucho en como el sacrificio tenia gran importancia en la cultura de las personas. como sus ceremonias tenia como objetivo ese sacrificio que era para ellos un momento sagrado que se debia hacer. por lo tanto me gustaria saber, ese sacrficio que tenia tanta importancia en sus vidas, que les brindaba? al sacrificarse les brinda satisfaccion? o les brindaba purificacion? cual era el verdadero significacion o razon para que sus rituales le dieran tanta importancia al sacrificio.
    2. El exorcismo que era exactamente para estas personas? como llegaron a involucrar este ritual en sus vidas, y de que manera llego el exorcismo a tener de alguna forma poder en las vidas de estas personas. que simbolisaba el exorcismo para ellos

    marianapinilla
    09201040

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  4. LAURA GARCÍA.

    1.En el articulo, se refieren mucho como al significado que las personas le daban al exorcismo,exactamente que significa o que simbolizaba para las personas el exorcismo?
    2. Esta en esta cultura como muchas otras hay sacrificios, a pesar de que esto era como algo religioso al que se le debia gran respeo, en esta epoca, no se consideraba al ser humano como alguien que sufria y que si hacian algun sacrifio este iba a sentir dolor? Que tanta importancia llegaba a tener el sacrifio en la vida de los seres humanos para ser capaces de realizar tales sacrificios?

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  5. Natalia De Freitas

    Que les inspiraba a las culturas cristianas y prehispánicas a usar plumas mediando la relación con lo divino?

    Según el texto, entonces de acuerdo a los sacrificios de las victimas, las obras de arte desaparecen cuando ya la victima ha sido sacrificada?

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  6. Ángela Cabal

    Me gustaría saber cuál es el significado tanto personal como cultural del exorcismo que se menciona en el artículo, pues me parece de gran relevancia.

    en cuanto a los sacrificios, cuál era el fin de éstos; qué era su objetivo final, o qué era lo que ganaban con hacer dichos sacrificios en la parte religiosa o espiritual?

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  7. *en una parte de la lectura se hace referencia a que para el ritual de sacrificio escogían a nobles y a esclavos, lo que no entiendo es el porque la escogencia de estas personas, sabiendo que por decirlo así tenían un "status" opuesto?

    *cuando el texto habla de "tonalli" a que hace referencia, no me queda muy claro si es como el alma o que es, porque después se hace cierta analogía con la "sombra" de las personas.

    Maria Paulina Garcés M
    09201045

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  8. Katherine Ágreda - 091010059 de marzo de 2011 a las 19:56

    1. ¿Qué era lo prometido a las personas que eran sacrificadas para estas accedieran a morir? ¿Por qué los sacrificados podían ser de la realeza o esclavos?

    2. ¿Las plumas eran de vital importancia en el rito del sacrificio, pero cuando Cortés las recibió significaron su conversión a esa cultura, en el caso de los nacimientos los niños eran recibidos con plumas

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  9. Los evangelizadores que llegaron a latinoamerica, si tuvieron en cuenta la religion de los indigenas para hacer un cambio no muy brusco. Entonces los evangelizadores no se impusieron como se cree.

    Tambien que las plumas tenian un significado muy importante para los indigenas. Pero el valor de esta dependia de lo dicifil que era conserguirla, dependiendo del ave, o solo por el color

    Gean Carlo Fory

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  10. Daniel Castaño 091010069 de marzo de 2011 a las 20:01

    - ¿A qué se debe que las plumas hayan tomado un valor tan importante en esta cultura y por qué no otros elementos como la piel de un animal?

    - ¿Cada cuanto era necesario realiza un sacrificio y por qué?

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  11. ¿que importancvia tenia el exoscismo en la sociedad de aquella epoca, que significado tenia este dentro de su cultura?

    ¿por que el uso de las plumas en los sacrificios, cual era su sugnificado?

    Victor Castaño
    10104045

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  12. ¿que relacion podrian tener los sacrificios con los exsorcismos en los rituales sagrados?

    ¿que significado tiene el sacrificio, las plumas y los exorcismos para esa cultura?

    ¿sera que todas las otras culturas tambien se identificaban con estos elemtos?

    diego fernando jaramillo velez
    10104011

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  13. ¿porque los sacrificios en la cultura de estas personas era considerado como algo sagrado en los rituales que ellos hacian?

    ¿que tan importante era el status social que debia tener las personas que eran sacrificadas?

    Diana Romero
    cod: 09101010

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  14. Cristian López Pascuas10 de marzo de 2011 a las 18:49

    1.Todo rito trae consigo una parte espiritar, además de una fuerza intrínseca que nos permite tener fe en ellos. ¿Qué hacía de estas ceremonias un acto de tanto fervor y por qué esa categorización de acto sagrado?

    2.Para toda cosa buena existe su opuesto, está el bien y el mal, el amor y el odio, la viveza y la torpeza. Respecto a la lectura, podemos ubicar el momento donde la fe cristiana buscaba evangelizar a los seguidores para que estos lleguen a ella. Por un conocimiento previo, Dios es la parte buena de la religión, y el demonio es su contraparte. Al aparecer la ceremonia del exorcismo, se pueda dar fe de que no todo mortal está expuesto a un mal viviente. ¿Cuál es la necesidad de ocultar y dejar a un lado una parte demoniaca sabiendo que es una realidad que sin importar la época puede llegar a todos?

    3.Sacrificio y exorcismo, son 2 términos que van de la mano. No son estos demostraciones de ritos místicos? ¿Qué papel juegan las plumas en estos? ¿Es un símbolo independiente?

    Cristian López Pascuas
    09201022

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